ワインにまつわる伝説と神話。 ワインについての伝説 もちろん、ワインの出現の歴史について語る興味深い伝説がたくさんあります。
プログラム内容:
ブドウとブドウ栽培に関する子供たちの知識を明確にし、広げます。
L.ズグロフスカヤの本「クリミアの8月」からのブドウの伝説を子供たちに知ってもらう。 伝説の比喩的な意味を理解することを学びます。
辞書: ブドウ、ブドウ園、生産者、つる、テイスティング。
指で描く力を強化します。
好奇心、手の小さな筋肉を発達させます。
故郷の自然への関心を高めます。
装置：
さまざまな品種のぶどうの房、ぶどうジュース、レーズン。
レーズンを刺すためのつまようじまたは串。
ブドウの木をイメージした写真。
ぶどうの芽
ぶどうの木
ぶどう園
さまざまなブドウ品種の果実
レッスンの進行状況:
みんな、まだ地球に人が現れていなかった、遠い遠い過去への旅をしてみましょう。 強い地震があり、大地が海水から浮き上がりました。 これが私たちのクリミアの登場です。 風と鳥がさまざまな植物の種をクリミアの地にもたらしました。 その中にはぶどうがあります。 しかし、ぶどうは野生で、小さくて黒い酸っぱい果実があります。 野ぶどうを喜んで食べる鳥や動物。 しかし、ここに人々が来ます。 徐々に彼らは多くのことを学びました：家を建て、植物を育てます。 そして、彼らは山ぶどうに目を向けました。 彼らはより大きくて甘いものを選び始めました。 やがて、栽培されたブドウが野生のブドウから持ち出されました。 これまで、科学者たちはブドウの新しい品種を開発しています。種のないブドウ、丸い果実、楕円形の果実、その他多くの品種があります。
考えてみて、教えてください、ブドウ栽培者とは誰ですか？ これはぶどうを育てる人です。 ブドウが育つ土地は「ぶどう畑」と呼ばれます。
私たちのクリミアの土地は、ブドウの栽培に非常に適しています。 私たちの半島をドライブしなければならない場合、多くのブドウ畑が見えます。
ブドウにはさまざまな品種があります。 現在、マスカット、イザベラ、ルカツィテリの 3 種類があります。 そして今、あなたはそれらを試すことができます. 味見をして、味や匂いを判断することをテイスティングといいます。 では、さまざまなブドウ品種のテイスティングを行います。 手を洗い、試食開始。
ブドウの試飲
テイスティングの後、子供たちにどのぶどう品種が一番好きかを聞くことができます。
ぶどうにはさまざまな色があることに気づきました。 今日食べたぶどうは何色？ ピンク、黄緑、ほぼ黒。 並んで一緒に成長したベリーは、ブドウのブラシまたは房と呼ばれます。
そして、さまざまな色のブドウのブラシがどこから来たのかは、古い伝説で語られています. 私たちはすでに伝説を読んでおり、これが実際に存在する何かについてのおとぎ話であることを知っています。
ブドウの伝説
「つるは、地球上に非常に、非常に昔に現れました。 母は地球、父は太陽。 ブドウの誕生時に、その房は今のように1、2か月ではなく、朝から夕暮れ（夕方）まで急速に注がれ（熟され）、夜明けまでに熟す時間があったものはその穏やかなものを借りました明け方から赤くなってピンク色になりました。 日中に熟した房は黄金色に変わりました-空に明るく輝く太陽からの光線の金を採用しました。 果実は夕方遅くに熟し、南の夜はその暗いまたはビロードのような青い色調を与えました.
現在、ブドウは数か月間熟します。最初のブドウは夏の真ん中に熟し、最後の遅いブドウの収穫は秋の真ん中に収穫されます。 しかし、大地と太陽は依然としてぶどうの親です。 太陽がなければ、穀物もベリーも熟すことはできません。 大地はブドウの根に栄養を与えます。 しかし、ブドウの茂みの茎と枝は「つる」と呼ばれます。 この言葉を繰り返して覚えてみてください。 つるはしなやかで、長くて細い。 ブドウのブラシの重さで壊れないように、栽培者はつるを支柱に結びます。
鳥、昆虫、動物は、人間に劣らずぶどうが大好きです。 ミツバチ、ハチ、アリはブドウを食べるのが大好きです。 ハムスターは、地下のパントリーの頬にぶどうの実を隠します。 そして、スズメ、ミヤマガラス、カラスがつるからまっすぐ甘い果実をついばみます。
アウトドアゲーム「鳥とぶどう」で遊ぼう。
躍動感ある「鳥と葡萄」
鳥が走る（「飛ぶ」）様子を描いた子供たち。 「警備員が来る」というコマンドのリーダー（「警備員」）は、「鳥」の子供たちを捕まえ始めます。
いつの時代も人々はぶどうを大切にしてきました。 昔、私たちの半島で戦争が激しさを増していたとき、勝利者はブドウの木を掘り起こし、家に持ち帰りました。
結局のところ、ブドウはおいしいベリーだけではありません。 ジュースやワインはぶどうから作られます。 また、おいしいごちそう。 ここにあります。 （レーズンを見せる）。 それが何であるか知っていますか？ レーズンはぶどうを干したもの。 レーズンは種無しぶどうを選びます。 レーズンとぶどうジュースの試飲をしましょう。
レーズンとジュースの試飲
ブドウはまだいくつかの病気を治すことができることがわかりました. また、人体を浄化し、強さと健康を与えます。
ブドウの房を描きましょう。 しかし、まず、仕事のために指を準備しましょう。 それが私たちが描くものです。
指の体操「ぶどう」
人差し指は最も好奇心旺盛です。
ボタンを押すことができ、穴をあけることができます。
そして職人の使い方はオーナー次第。
私たちは指を訓練します - 彼はブドウを描きます。
子供たちは右手を拳に握り、人差し指を伸ばし、左手の手のひらに押し付けて、一方向と反対方向に回転運動をします。 次に、左手で同じことを行います。
「ぶどうの房」を描く
子供たちは、葉、巻きひげ、小枝が描かれた紙に指でブドウを描きます。 先生は、指の圧力を変えることでさまざまなサイズのベリーを作ることができることを子供たちの注意を引きます. 子供たちにぶどうの色を選ばせることができます。 雷雨の形に注意してください。上にあるほどベリーが多く、下にあるほどベリーが少なくなります。
質問:
1. 栽培ブドウと野生ブドウの違いは何ですか?
2. 生産者は誰ですか?
3. ぶどうの木の幹の名前は?
4. グレープベリーは何色ですか?
5. ぶどうの伝説をもう一度。
6. ぶどうから何ができますか?
7. レーズンとは何ですか?
8. ぶどうを愛するのは人間以外の誰?
飲む能力は誰にでも与えられるわけではありません。
飲酒は芸術です。
ワインを飲む人は賢くない
考えず、感じずに。
ワインには毒と蜂蜜の両方が含まれています。
奴隷制と自由の両方。
彼は罪の代償を知らない
水のように飲む人...
ギリシャの伝説
ギリシア語の帰属は、ブドウの木の発見をエスタフィロスという名の羊飼いに帰しています。 彼は一匹の羊がいなくなったことを発見し、彼女を探しに行きました。 無駄に長い間さまよった後、彼はついに羊を発見しました - 彼女はなじみのない植物のつるから葉を食べることに熱心でした. ぶどうの木にまき散らされた果物のいくつかを集めて、彼はそれらを主人のオイノスに持って行きました。 彼は彼らの果物のジュースを絞り出し、それは時間の経過とともに酔わせる力、独特の味と香りを獲得しました。 ワインはこうして生まれた。
ペルシャの伝説ブドウとワインの起源については、次のように聞こえます。
ある日、ジャムシッド王は静けさを楽しみ、テントの陰で休息し、弓兵が訓練を受けているのを見ていました。 突然、巨大なヘビが彼の注意を引きました。 彼女の口の中で、見知らぬ大きな鳥がけいれん的に鼓動していました。 王は射手にヘビをすぐに殺すように命じました。 狙いを定めた1発で、ヘビは頭を殴られて死にました。 解放された鳥は彼女の口から逃げ出し、ジャムシード王の足元まで飛んで行き、彼女のくちばしから彼の足元にいくつかの穀物を落とし、すぐに発芽しました. 穀物から成長した分岐した「木」は、多くの実を結びました。 王様はこれらの果物のジュースがとても好きでしたが、ある日、彼らが彼に少し酸っぱいジュースを持ってきたとき、王様は怒って、それを見えないように命じました。 使用人はジュースを注ぎませんでしたが、慎重に隠しました。 数ヶ月が経過しました。 王の寵児である美しい妾は、耐え難い頭痛に苦しみ始め、毒を盛ろうとしました。 王様に拒否されたジュースのボトルを見つけた奴隷は、すべてを底まで飲みました。 当然のことながら、彼女は意識を失い、長い眠れない夜の後、数日間眠り、目覚めたとき、彼女は健康で力に満ちていると感じました. 奇跡的な治癒のニュースは王の耳に届き、彼は宣言した ワイン「ロイヤルメディスン」.
聖書の伝説によると、つるは全能の神によって作成された最初の植物の1つでした。 肉を食べることが発明されたのと同じように、ぶどうから果汁を絞ることはノアという男によって発明されました。 ブドウの木を植えてその果実から果汁を搾るというアイデアは、彼がコリクム山の近くのキリキアで野生に放したヤギの行動に触発されました。 野生のブドウの実を食べたこのヤギは、酔って他の動物と戦い始めました。 ノアは自分が見たものにとても感銘を受け、自分でブドウの木を植えて育てることにしました。 彼はライオンの血（「要塞にメッセージを送る」ため）、神秘的な子羊の血（ベリーの野生の特性を破壊するため）で苗木に水をまき、素晴らしい収穫を集めてワインを作りました。
古代ギリシャの伝説
かつて、異教の神ディオニュソスは、狩りをしているときに、非常に美しいサテュロスが羊飼いのフルートを巧みに演奏しているのを見ました。 サテュロスの名はアンペロス。 アンペロスはディオニュソスをとても気に入り、彼の献身的な友人であり仲間になりました。 しかしある日、アンペロスは崖から落ちて墜落した。 ディオニュソスはとても心配していたので、父のゼウスに友人の命を返してくれるよう懇願し始めました。 ゼウスは同情し、死んだサテュロスをつるに変えました。それは実を結び始めました。その味は蜜の味に似ていました。 果実には、太陽の光と湿気と火から生まれた大地の果汁が含まれていました。 その時以来、ディオニュソスは世界中を旅し、ブドウの木を育てるように人々に教え始めました。その果実から、神聖な飲み物であるワインを作ることができました。 サテュロス アンペロスに代わって、ブドウのギリシャ名が登場しました-アンペロスは、ブドウ品種の科学にその名前を付けました-アンペログラフィー。 ブドウ栽培を研究する医学の分野はアンペロセラピーと呼ばれます。
トラキアの伝説
(トラキア - 古代の国で、現在のギリシャとブルガリアの国境に位置していました)。 ワインの起源に関するトラキアの伝説は次のように述べています。 秋には、彼に驚くべき変化が起こりました。ヤギは陽気にジャンプし、ふざけて通行人にしがみつき始めました。 この状態でヤギがしばらく見られた後、ヤギは再び鈍くなりました。 農民はヤギの気分のそのような変化に興味を持っていたので、動物を追いかけ始めました。 人けのないぶどう園をさまよいながら、収穫の残りのつぶれたぶどうの房を食べた後、ヤギの気分が良くなったことがすぐに明らかになりました。 原則として、これらはブドウジュースがすでに発酵して一種のワインになった房でした。 ヤギが酔って気分が良くなったのは彼からでした。 人々は発酵ジュースを試し、初めてアルコールの効果を感じました. 山羊はワインの発見者として認められたそして人々はワインの作り方を学びました。
葡萄-ええと 旧教会のスラブ語からの借用は、ゴシック様式のヴァイナガルドのトレーシング ペーパーです ( ワイン"ワイン"、 警備員"街"）。 原義は「庭」。
数百とは言わないまでも、数十の神話や伝説がさまざまな民族によってブドウについて書かれてきました。 最も人気のあるものの1つは、トラキアの伝説です。村の1つに、古い鈍い、役に立たないホームレスのヤギが住んでいました。 秋には、彼に驚くべき変化が起こりました。ヤギは陽気にジャンプし、ふざけて通行人にしがみつき始めました。
農民たちはヤギの気分の変化に興味を持っていたので、ヤギを追いかけ始めました。 ブドウの果汁がすでに発酵して一種のワインになっている、収穫後に残ったブドウの房を砕いたものを食べた後、ヤギの気分が良くなったことがすぐに明らかになりました。 ヤギが酔って気分が良くなったのは彼からでした。 人々は発酵ジュースを試し、初めてアルコールの効果を感じました. ヤギはワインの発見者として認識され、人々はワインの作り方を学びました
古代スラブの伝説によると、楽園からの禁じられた木はリンゴの木ではなく、ブドウの木でした。 私たちの祖先であるスラブ人は、酔わせるような飲み物を愛と家族の富の不可欠な属性と考えていました。 彼らは、後にワイン造りの神となったクヴァスラに、日当たりの良い飲み物であるスーリヤの作り方を教えたのは、暖炉の女神であるラダであると主張しました。
銀髪のレギナは言った。
スリツァは黄金の大釜で煮られ、
あなたは飲み物を飲み、スリッツを試してみてください、しかし覚えておいてください！
最初のボウルは力を与え、
痛み、疲労、衰弱を追放します...
二杯目は楽しさと永遠の若さを与え、
抑圧的な老年を追放します...
三杯目は人にとって余計なもので、
それは人を動物に変えます...」
「ペルンのヴェーダのサンティ」。
キリスト教文化において、つるは精神生活の重要な象徴でした。 旧約聖書では、ブドウは命の木を象徴し、ワインは大洪水の後に神と人類の間で結ばれた結合の象徴であり、イエスによって更新されました。十字架にかかる人々。 ぶどうの木は、「私はぶどうの木であり、あなたは枝です」と言ったキリストを象徴しています。
ブドウがウクライナに伝わったのはずっと後、17 世紀後半です。 まさにその理由だと思います ウクライナ語それについての神話や伝説はほとんどありませんが、国の伝統や儀式では、ブドウは非常に際立った名誉ある場所を占めています。
人々から見れば、ぶどうジュースは神の血、ぶどう畑は人間性、ぶどうの木は国、ぶどうの房は家族、ベリーは個人です。 したがって、太古の昔から、ウクライナではぶどうに対して敬意を払う態度がありました。そのぶどうの木は棕櫚の日曜日に神聖化され、アイコンはタオルで飾られました-ブドウをモチーフにした神々。 ブドウの種は地面に投げることができなかったので、誰も踏みつけませんでした。彼らは、それが人々を悪の勢力から守り、若者に愛と結婚、そして家畜に繁殖力を与えると信じていました。
民俗文化では、ブドウは家族、家族生活の美しさと強さを象徴し、豊饒、繁栄、富、勤勉の象徴です。 病人には健康を、男性には力を、女性には美しさを与えます。 ぶどう園は、夫が種まきをし、妻が家系図を育てて世話をする義務がある生活の場です。
結婚式の花輪はつるから織られ、結婚式のパン、タオルはそのイメージで飾られていたので、家族は常に繁栄と幸福を得ることができました. 伝統によると、花嫁は乾燥したブドウ、ナッツ、穀物をまぶして子供を産んだ. 彼らはつるでIvan Kupalaを推測しました。
ウクライナの古いことわざに、「ワインの実は素晴らしい食べ物です」という言葉がありますが、誰もが栽培できるわけではなく、大変な労力が必要です。 これは、古いウクライナのおとぎ話「キツネと怠惰なネハイロ」で述べられています。
ぶどう畑に子連れのキツネが住んでいました。 春になると、Nekhaylo という名前の所有者がそこにやって来ました。 彼は頭をかきました：わかりました、明日は鎌を持ってきます、私はすべての草を刈ります。 子供たちはこれを聞いて、母親のところに駆け寄り、急いで急いで行きました。 できるだけ早く離れなければなりません。 しかし、キツネは彼らを安心させました、彼女は長い間ここに住んでいて、この所有者をよく知っています、彼らは何も恐れる必要はありません. 1週間が経ち、さらに1週間が経ちます。 彼は鎌を持ってネハイロのブドウ園にやって来ました、そして草はすでに背が高く、鎌では取ることができません。 彼は手を振った、オーケー、私は明日鎌を持って来て、すべての草を刈る. おびえたキツネの子は再び母親に駆け寄り、母親は再び彼らを落ち着かせました。
数か月が経過した後、Nekhaylo は再び大鎌を持ってやって来ました。 草を刈ろうとしましたが、草は背が高く、タフで、鎌はまったくかかりません。 私は立っていた、とNekhayloは思ったが、よし、すべての雑草を燃やしてしまう. キツネたちは母親にそのことを話しました。 でも今は逃げています、と年とったキツネは言いました。 これ彼はそれをします。
神話と伝説。
ブルガリア。
科学者によると、 ブルガリア (トラキア)-これは世界で最初のワイン生産国の1つであり、4000年以上前にワインが生産され始めました。さらに、人類の歴史の中で最も古い加工された金がその領土で発見されました。
トラキア人は、勇敢で勇気があり、友好的で陽気な人々として歴史に名を残しました。 ぶどうと楽しみの神の崇拝が生まれたのはトラキアでした。
トラキアでは、英雄、神話上の騎手、偉大な陽気な仲間、偉大なワインメーカー、そして戦士のカルトがあり、彼が現れるすべての家に楽しさと喜びをもたらしました. 彼の肖像画は非常に人気があったため、しばらくの間、トラキア人はそれを金貨に鋳造しました。
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彼らは、かつて、19世紀に、若いワインメーカーDejanが贈られたと言います 騎手を描いた古代トラキアの硬貨. ゲストは、このコインは何世紀にもわたって家族に保管されており、幸運と喜びをもたらすと言いました. 当時、ブルガリアはトルコのくびきの下にありました。 トルコ人はブドウ畑を破壊し、ワインの生産を禁止しました。 しかし、トルコ兵がぶどう畑を伐採しに来るたびに、Dejan の農場は喜んでこの不幸を避けました。 Deyanは、これが素晴らしいコインのメリットであると確信しており、それを彼の家の紋章にさえし、「Zlata Bulgaria」のワインに騎手のコインのイメージを配置しました。 現在に至るまで、デジャンの子孫はブランドのライダーと共にワインで人々を楽しませ続けています。<Злата България>幸運をもたらすと信じています。 |
ワインの伝説。
ワインに関する最も有名な伝説は次のとおりです。
トラキアの伝説。
農民はヤギの気分のそのような変化に興味を持っていたので、動物を追いかけ始めました。 すぐに判明したのは、 ヤギの気分が良くなった彼は、さびれたブドウ園をさまよって、収穫から残ったつぶれたブドウの房を食べた後。 原則として、これらはブドウジュースがすでに発酵して一種のワインになった房でした。ここ 彼からヤギは酔ったそして彼の気分は良くなりました。
人々は発酵ジュースを試し、初めてアルコールの効果を感じました. 山羊はワインの発見者として認められたそして人々はワインの作り方を学びました。
ペルシャの伝説。
ある日 ペルシャ王ジャムシード、テントの陰で休んで、射手の訓練を見ました。
王の残りの部分から、近くを通りかかったヘビと大きな鳥の間の戦いの騒音に気を取られました。 鳥はすでに巨大なヘビの口の中で窒息死していました。 王は射手に蛇を殺すよう命じました。 鳥は死んだヘビの口から自由になり、王様の足元まで飛んで行き、感謝のしるしとして、彼の前のくちばしからいくつかの種を落としました。 から ブドウ栽培の穀物多くの実を結んでいます。
ジャムシッド王はこれらの果物のジュースがとても好きでしたが、ある日、少し酸っぱいジュースが王にもたらされました。 ジャムシードは怒って、彼を連れ去るように命じました。 使用人はジュースを隠し、すぐにそれを忘れました。
古代ギリシャの伝説。
狩りをしているある日 異教の神ディオニュソスとても美しいサテュロスが羊飼いの笛を上手に吹いているのを見ました。 サテュロスの名はアンペロス。 アンペロスはディオニュソスをとても気に入り、彼の献身的な友人であり仲間になりました。
しかしある日、アンペロスは崖から落ちて墜落した。 ディオニュソスはとても心配していたので、父のゼウスに友人の命を返してくれるよう懇願し始めました。 ゼウスは同情し、死んだサテュロスをつるに変えました。それは実を結び始めました。その味は蜜の味に似ていました。 果実には、太陽の光と湿気と火から生まれた大地の果汁が含まれていました。
ワイン造りとワインに関する世界の伝説。
時間の始まり。
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エーゲ海、黒海、マルマラ海の間の領土への人々の大移動の間に、トラキア人がやって来て、トロイア人の同盟国であるレゾス王の勇敢な戦士としてホメリック イリアスで歌われました。 彼らはワインの神セバシオスのカルトを持ち込み、トラキアに名前を付けました。 ワイン造りが最初に登場したのはここでした。 後にギリシャ人がトラキアで最も尊敬される神になったことは驚くべきことではありません。 ブドウ栽培とワイン造りの神ディオニュソス、愛称バッカス. 彼はゼウスとセメレの息子で、かなり劇的な状況で生まれました。 かつてセメレは、すべての妊娠中の女性に特徴的な気まぐれさで、ゼウスの栄光をすべて見たいと思っていました。 |
ゼウスの正妻であるヘラは、長い間子供を追い求めていました。 特に、彼女はディオニュソスを育てたセメレの妹の夫であるアタマスに狂気を送った。 その後、ゼウスは息子を二世谷のニンフに与え、後に天国に連れて行き、ヒアデス星座を作りました。
ディオニュソスは成長した つるを見つけて世界を歩き始めたバカンテス、サテュロス、セレンの従者と共に、人々にワインの作り方を教えています。 感謝に満ちた定命の者たちは、彼に敬意を表して壮大な「ディオニュシアス」またはバッカナリアを上演しました。 それらの 1 つに参加することを拒否したため、Bacchantes は伝説的なトラキアの歌手 Orpheus をバラバラに引き裂きました。 しかし、彼の歌が気まぐれなペルセポネをなだめ、アルゴナウタイのキャンペーン中に荒れ狂う要素を落ち着かせた時がありました. しかし、彼の美しい妻の死後、詩人は女性の愛撫やその他の人生の喜びを放棄しました。
劇場が最終的に始まったのは「ディオニシウス」からであり、ディティランブ（山羊の皮を着た歌手によって演奏されるディオニュソスに敬意を表して賞賛される賛美歌）から、文字通り「山羊の歌」という悲劇が起こりました。
クヴァスラ - スラブ語のディオニュソス。
私たちの祖先はスラブ人です 夢中にさせる飲み物は、愛と家族の富の本質的な属性と考えられていました. 彼らは、後にワイン造りの神となったクヴァスラに、日当たりの良い飲み物であるスーリヤの作り方を教えたのは、暖炉の女神であるラダであると主張しました。
一度、彼のところに来て、彼女は蜂蜜と水を混ぜ合わせて太陽の下に置くように命じました。 後に、クヴァスラはスラヴ人の始祖であるボグミルにレシピを伝えました。
ヴァビラは単純な田舎の労働者でした。 昼も夜も彼は地面を耕した。 クヴァスラとキトヴラスが彼を見つけたのはこの職業のためであり、彼はギリシア人をゴルンから追放することを決心しました。 「バビラ、ホーンを鳴らし、オルタネーターを鳴らしてください。そうすれば、クヴァスラとキトヴラスが適応されます！」 -陽気なホップの神々は言いました-そして、プラウシェアだけを手に持つことに慣れているバビラは、ホーンを演奏しました（弦楽器、現代のパイプと混同しないでください)。 彼のゲームはとても素晴らしかったので、神々は彼をバッファローに連れて行きました。 彼らの計画によれば、ヴァヴィラは「犬王とその息子ペレグダを打ち負かす」ことになっていた。
Dog-Sabazisの王国に向かう途中で、祖国の解放者たちは善人に報い、悪人を罰し、「何が善で何が悪か」を説明しました。 たとえば、かわいい女の子のリネンをサテンに変えたり、作物を食べた失礼な農夫の畑に鳥を送ったりしました。
動物も植物も、元素でさえも、ヴァヴィラと彼の魔法の友達の素晴らしいゲームに抵抗できませんでした。 彼らが息子のペレグダと娘のペレクラスと一緒に皇帝犬を簡単に打ち負かし、輝かしいゴルンを解放したことは驚くべきことではありません。 それ以来、道化師のヴァヴィラが街の新しい支配者になりました。
アルコールインターナショナル。
スラヴ人の間でのアルコール飲料の別の神々は夫婦でした - クメルと彼のスリツァ夫人。 スラヴ人の間では、スリツァは喜びと光の太陽の女神として崇められていました。 どうやら、これが酔わせる飲み物の名前の由来です-スーリヤ（つまり、「飲む蜂蜜」）。
酔わせるような楽しみで、スラブ人は持っていました ヤリロ. 彼は神ではありませんでしたが、私たちの祖先は同じように敬虔に崇拝していました。 陽気な美人ヤリロは、春の豊饒と性的力を擬人化しました。 春に祝われた彼のカルトが非常に粘り強いことが判明したのも不思議ではありません。
19世紀のベラルーシでは、裸足の少女を白い馬に乗せ（彼女はヤリラの役を演じた）、彼女の周りで踊る習慣があった. ロシア帝国の土地でヤリラのカルトに仕えている間、残虐行為と酔っ払った強盗の噂は王位にさえ達しました.
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スラブの神々の名前と機能 驚くほど他の民族の同様の神々と絡み合っている. ですから、古代インドの神話では、太陽の神スーリヤが 7 頭の牝馬に乗って空を旅し、そのたてがみは太陽の光のようです。 鳥や空飛ぶハリネズミの姿で描かれることもあった。 彼には娘がいました-スーリヤもいます（古代インドの住民のファンタジーはそれほど多様ではなかったようです）。 彼女はソーマと同じ名前の飲み物の神、ソーマと結婚していました。 スカンジナビア神話では、神々の唾液から生まれた賢い小人、クヴァシルが登場します。 かつて卑劣なドワーフがクヴァシルを訪問に招待し、彼を殺しました。 彼の血は蜂の蜂蜜と混合され、彼らは知恵と詩的なインスピレーションを与える酔わせる飲み物、つまり詩の蜂蜜を用意しました。 この素晴らしい飲み物を所有する権利のために、スカンジナビアでは激しい戦争が繰り広げられました 「オリンパス」。 |
バッカスの科学。
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そして、地球の正反対の端、ヨーロッパ人にはまだ知られていないアメリカで、マヤの人々は彼らと一緒に暮らしていました。 ワインの神 - 阿寒. 彼らはワイン造りの神パテカトルであったアステカの隣人でした。 彼らは彼について「彼は薬の国から来た」と言った。 パテカトルはハーブと根の神であり、そこからワインのようなものを作りました。 アステカ人は、斧と盾、またはリュウゼツランの葉と掘り棒でパテカトルを必ず見ました。 彼はリュウゼツランの女神マヤエルと結婚しました。 テキーラが準備されるのは、「青いリュウゼツラン」からです（一般に信じられているサボテンのとげからではありません）. 外見上、リュウゼツランは 100 kg を超える大きなパイナップルのように見えます。 伝説によると、約 200 年前、ある農夫がブルー アガベのベッドを除草していたところ、煙の出る亀裂を発見しました。 数週間で高さが50m、1年で200mの火山に変わったので、火山の斜面には250kgの最高のリュウゼツランが育つと考えられています。 |
現代のテキーラの元祖はプルケでした。 Ome Tochli は彼の神と考えられていました - マヤエルの 400 人の子供の 1 人で、ちょうど 400 の乳房を持っていました。 アステカでは、プルケを年に 4 回しか飲むことができませんでした。
古代ローマの伝説でも、その尺度を知る必要がありました。 かつて地元の ワインの神バッカス道端で気に入った植物を拾ってきた。 彼はどうしてもそれを自分の庭に植えることにしました。 その日は暑く、帰り道は近くありませんでした。 芽が枯れるのを防ぐために、バッカスはそれをワシの骨の空洞に入れました。 しかし、すぐに芽が活発に成長し始め、以前の避難所はライオンの骨に取り替えられなければなりませんでした。 しかし、そこでさえ、植物は長い間古くなりませんでした。 思いやりのある神は、ロバの骨である彼のために、より広々とした住居を見つけました。
しばらくすると、新芽から美しいブドウのつるが生えてきました。 見事な実をつけたつる. これらのうち、バッカスは飲み物を作り、人々に明らかにしました ワイン. 信じられないほどの遺伝的記憶を持っていることが判明しました。 それで、それを味わった人々は、空を舞う鷲のように軽く感じ始めました. 飲酒をやめなかった人は、ライオンの勇気を自分自身で見つけました。 ええと、これで十分ではないと思われた人は、結果として愚かなロバになりました。
ワイン泉の支配者。
自分の貧困を忘れたいなら、すべてを売り払い、そのお金でワインを買って飲みなさい。 金持ちになりたいなら、ローンを組んで酒屋を開こう。 同時に、司馬香柱への祈りを忘れないでください。 富の提供のためのそのような簡単なレシピ 中国神話.
彼女の中 司馬項柱は最も権威のある神であるワイン商の間で。 彼のイメージは、実際の歴史上の人物、つまり179年から117年頃に住んでいた詩人のシマ・シャンジュに基づいています。 紀元前。 彼はお金が足りないという漠然とした考えに常に悩まされていました。 普遍的な名誉も、彼の才能の認識も、美しい妻の愛撫さえも彼を喜ばせませんでした。 厳しい財政状況に終止符を打つため、司馬香珠は借金をしてワインショップを開くことにしました。
しばらくして、彼は莫大な財産と忘れられない思い出を手に入れました。 そして彼の死後、彼はワイン商人だけでなく、金持ちになりたいすべての人々の後援者と見なされるようになりました。
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中国のパンテオンでは、神々の間に厳格な責任分担があります。司馬香柱がワイン販売の成功に責任があるとすれば、その生産は、最初にワインを作り始めたことで有名になった杜康によって守られています。 Du Kang は、神話上の主権者 Huang-di (「黄色い祖先」) の下に住んでいたとされています。 黄帝はワインメーカーやワイン商人の神にはなりませんでした。 しかし、彼は後援の下で木こり、ハンター、船員を団結させることができました。 結局のところ、斧、弓、矢を発明し、人々がボートや鐘を作るのを手伝ったのは彼でした。 彼の祭壇では、カルバン・クライン、シャネル夫人、ヴェルサーチ氏に贈り物が運ばれるべきでした。なぜなら、黄帝が最初の靴を作り、最初の服を縫い、それらを男性用と女性用に分けることを発明したからです。 |  |
しかし、クチュリエのことは放っておいて、中国のワインメーカーに話を戻しましょう。
Du Kang のニックネームの 1 つが酒泉大将のように聞こえるのも不思議ではありません。 「ワイン泉の支配者」. 最高品質のワインのいくつかは、山東省からのものです。 ここに舜宮があり、杜康にちなんで名づけられた泉があります。 最高のワインはその水から作られました。
Du Kang は周期的な兆候の下で 1 日に死亡しました 「ゆう」。それ以来、そのような日にワインを栽培することは固く禁じられています。
ワイン友愛。
しかし、アイルランド人は、ワインを作るだけでなく、それを保護することもできる人々であることを示してきました. この目的のために、彼らはワインセラーでのワインとビールの保存に関与しているクロウラカンを思いつきました。
神話上の老人は、あえて主人のワインを盗もうとしたしもべを怖がらせます。 しかし、彼ら自身はグラスを1つか2つひっくり返すことを拒否しません。 その後、彼らは羊に鞍をつけ、叫び、帽子を投げます。 クルラカンは、ブラウニーとノームの混合物に似ています。 そして、彼らは赤いジャケットによって放浪の妖精と区別することができます. ブラウニーのように、彼らは家で世話をされ、所有者が引っ越すことを決めた場合、彼らは彼に同行し、ワインの樽に登ります. レプラコーンのノームのように、彼らは宝物が埋まっている場所を知っており、友達になれば道を教えてくれます。 そして、ご存知のように、知り合いを作る最も簡単な方法は、おいしいワインを一杯飲むことです。
おわかりのように、人間の天才は、その小さな弱点を正当化するのに十分な努力を払ってきました。 私たちの祖先の幻想は、ワイン造りの多くの神々を生み出し、それらについての伝説を生み出しました。それにより、個々の人々の精神と時代全体の性格の両方を知ることができます.