Дарсны тухай домог, домог. Дарсны тухай домог Мэдээжийн хэрэг, дарс гарч ирсэн түүхийн тухай олон сонирхолтой домог байдаг.
Хөтөлбөрийн агуулга:
Усан үзэм, усан үзмийн тариалангийн талаархи хүүхдүүдийн мэдлэгийг тодруулах, өргөжүүлэх.
Л.Згуровскаягийн "Крым дахь 8-р сар" номноос усан үзмийн домогтой хүүхдүүдийг танилцуулах. Домогийн дүрслэлийн утгыг ойлгож сур.
Толь бичиг: усан үзэм, усан үзмийн талбай, тариалагч, усан үзмийн мод, амталгаа.
Хуруугаараа зурах чадварыг бэхжүүлэх.
Сониуч зан, гарны жижиг булчинг хөгжүүлэх.
Төрөлх нутгийнхаа байгальд сонирхлыг нэмэгдүүлэх.
Тоног төхөөрөмж:
Янз бүрийн сортуудын усан үзмийн кластер, усан үзмийн шүүс, үзэм.
Үзэм хатгах шүдний чигчлүүр эсвэл шорлог.
Усан үзмийн модны дүрс бүхий зургууд.
усан үзмийн найлзуурууд
Усан үзмийн мод
Усан үзмийн талбай
Усан үзмийн янз бүрийн сортуудын жимс
Хичээлийн явц:
Залуус аа, хүмүүс дэлхий дээр хараахан гарч ирээгүй байсан алс холын өнгөрсөн рүү аялахыг хичээцгээе. Хүчтэй газар хөдлөлт болж, дэлхий далайн уснаас боссон. Манай Крым ингэж л гарч ирсэн. Салхи, шувууд Крымын нутагт янз бүрийн ургамлын үрийг авчирсан. Тэдний дунд усан үзэм байдаг. Гэхдээ усан үзэм нь зэрлэг, жижиг, хар, исгэлэн жимстэй байдаг. Шувууд, амьтад зэрлэг усан үзэм дээр дуртайяа найрлаж байв. Гэхдээ энд хүмүүс ирж байна. Аажмаар тэд маш их зүйлийг сурсан: байшин барих, ургамал ургуулах. Тэгээд тэд зэрлэг усан үзэм рүү анхаарлаа хандуулав. Тэд илүү том, илүү амттайг сонгож эхлэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд таримал усан үзэмийг зэрлэг усан үзэмээс гаргаж авсан. Өнөөг хүртэл эрдэмтэд усан үзмийн шинэ сортуудыг боловсруулж байна: үргүй усан үзэм, дугуй, зууван жимс, бусад олон сортууд байдаг.
Одоо бодоод үз, усан үзмийн модчин гэж хэн бэ? Энэ бол усан үзэм тарьдаг хүн юм. Усан үзэм ургадаг хэсэг газрыг "усан үзмийн талбай" гэж нэрлэдэг.
Манай Крымын нутаг усан үзэм тариалахад маш тохиромжтой. Хэрэв та манай хойгийг машинаар тойрох юм бол олон усан үзмийн талбайг харах болно.
Олон төрлийн усан үзэм байдаг. Өнөөдөр бид Мускат, Изабелла, Ркацители гэсэн гурван сорттой. Одоо та тэдгээрийг туршиж үзэх боломжтой. Амтлах үед амт, үнэрийг тодорхойлохын тулд үүнийг амтлах гэж нэрлэдэг. Одоо бид усан үзмийн янз бүрийн сортуудыг амтлах болно. Гараа угааж, амталж эхлээрэй.
Усан үзмийн амталгаа
Амталсны дараа та хүүхдүүдээс аль усан үзмийн сорт хамгийн их таалагдсаныг асууж болно.
Усан үзэм янз бүрийн өнгөтэй байдгийг та анзаарсан. Өнөөдөр таны амталсан усан үзэм ямар өнгөтэй вэ? Ягаан, шар-ногоон, бараг хар. Хамтдаа, зэрэгцэн ургасан жимсийг усан үзмийн сойз эсвэл баглаа гэж нэрлэдэг.
Өөр өөр өнгийн усан үзмийн багс хаанаас ирсэн тухай эртний домогт өгүүлдэг. Бид аль хэдийн домог уншсан бөгөөд энэ бол бодитой байдаг зүйлийн тухай үлгэр гэдгийг бид мэднэ.
Усан үзмийн домог
"Усан үзмийн мод дэлхий дээр маш эрт дээр үеэс гарч ирсэн. Түүний ээж нь Дэлхий, эцэг нь Нар байв. Усан үзэм төрөх үед түүний баглааг одоогийнх шиг нэг, хоёр сар биш, харин хурдан асгаж (боловсорч гүйцсэн) өглөө нь үдшийн бүрий болтол (үдшийн цагаар), үүр цайх үед боловсорч амжсан хүмүүс зөөлөн зээлдэг байв. өглөөнөөс хойш улайж, ягаан болсон. Өдрийн турш боловсорч гүйцсэн бөөгнөрөл нь алтан шар болж хувирав - тэд тэнгэрт гялалзсан нарны цацрагийн алтыг авчээ. Үдшийн орой боловсорч гүйцсэн жимс нь өмнөд шөнө бараан эсвэл хилэн цэнхэр өнгөтэй байв.
Одоо усан үзэм хэдэн сарын турш боловсорч гүйцдэг: эхнийх нь зуны дундуур боловсорч, сүүлчийн, хожуу усан үзмийн ургацыг намрын дундуур хурааж авдаг. Гэвч дэлхий, нар хоёр усан үзмийн эцэг эх хэвээр байна. Наргүй бол үр тариа, жимс жимсгэнэ ч боловсорч гүйцэхгүй. Дэлхий усан үзмийн модны үндэст тэжээл өгдөг. Гэхдээ усан үзмийн бутны иш, мөчрийг "усан үзмийн мод" гэж нэрлэдэг. Энэ үгийг давтаж, санаж байхыг хичээ. Усан үзмийн мод нь уян хатан, урт, нимгэн байдаг. Усан үзмийн сойзны жингээс тасрахгүйн тулд тариалагчид усан үзмийн модыг шуудангаар холбодог.
Шувууд, шавж, амьтад усан үзэмийг хүнээс дутуугүй хайрладаг. Зөгий, соно, шоргоолжнууд усан үзэм идэх дуртай. Шишүүхэй усан үзмийн жимсийг хацраараа газар доорх агуулахдаа нуудаг. Мөн бор шувуу, дэгээ, хэрээ нь усан үзмийн модноос шууд чихэрлэг жимсгэнэ.
Гадаа "Шувууд ба усан үзэм" тоглоом тоглоцгооё.
"Шувууд ба усан үзэм" динамик байдал
Шувуудыг дүрсэлсэн хүүхдүүд гүйдэг ("нисдэг"). Удирдагч ("харуул") "Харуул ирж байна" гэсэн тушаалаар "шувуу" хүүхдүүдийг барьж эхэлдэг.
Бүх цаг үед хүмүүс усан үзэмийг үнэлдэг байв. Эрт дээр үед манай хойгт дайн байлдаан болж байхад ялагчид усан үзмийн модыг ухаж, гэртээ аваачдаг байв.
Эцсийн эцэст, усан үзэм нь зөвхөн амттай жимс өгдөг. Усан үзэмнээс шүүс, дарс хийдэг. Мөн амттай амттан. Энэ байна. (Үзэм үзүүл). Энэ юу болохыг та мэдэх үү? Үзэм нь хатаасан усан үзэм юм. Үзэмний хувьд үргүй усан үзэм сонгох хэрэгтэй. Үзэм, усан үзмийн шүүсний амталгаа хийцгээе.
Үзэм, шүүсийг амтлах
Усан үзэм нь зарим өвчнийг анагаах чадвартай хэвээр байна. Мөн хүний биеийг цэвэрлэж, хүч чадал, эрүүл мэндийг өгдөг.
Усан үзмийн баглаа зурцгаая. Гэхдээ эхлээд хуруугаа ажилд бэлтгэцгээе. Үүнийг л бид зурах гэж байна.
Хурууны гимнастик "Усан үзэм"
Долоовор хуруу бол хамгийн сониуч юм.
Товчлуур дарж, нүх гаргаж чаддаг.
Мөн дарханыг хэрхэн ашиглах нь эзэмшигчээс хамаарна.
Бид хуруугаа сургах болно - тэр усан үзэм зурах болно.
Хүүхдүүд баруун гараа нударгаараа шахаж, долоовор хуруугаа сунгаж, зүүн гарынхаа алган дээр дарж, нэг чиглэлд, нөгөө чиглэлд эргүүлэх хөдөлгөөн хийдэг. Дараа нь ижил зүйлийг зүүн гараараа хийдэг.
"Усан үзмийн баглаа" зураг
Хүүхдүүд будсан навч, шөрмөс, мөчир бүхий цаасан дээр хуруугаараа усан үзэм зурдаг. Багш нь хурууны даралтын хүчийг өөрчилснөөр өөр өөр хэмжээтэй жимс авах боломжтой гэдгийг хүүхдүүдийн анхаарлыг татдаг. Та хүүхдүүдийг усан үзмийн өнгө сонгохыг урьж болно. Аадар борооны хэлбэрт анхаарлаа хандуулаарай: орой дээр илүү олон жимс байдаг, бага байх тусам жимс нь бага байдаг.
Асуултууд:
1. Таримал усан үзэм ба зэрлэг усан үзмийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
2. Тариаланчид хэн бэ?
3. Усан үзмийн бутны их биеийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
4. Усан үзмийн жимс ямар өнгөтэй вэ?
5. Усан үзмийн тухай домгийг дахин ярь.
6. Усан үзэмнээс юу хийдэг вэ?
7. Үзэм гэж юу вэ?
8. Усан үзэмд хүнээс өөр хэн дуртай вэ?
Архи уух чадварыг хүн бүрт өгдөггүй.
Архи уух нь урлаг юм.
Дарс уудаг ухаантай хүн биш
Бодолгүйгээр, мэдрэмжгүйгээр.
Дарс нь хор, зөгийн бал хоёуланг нь агуулдаг.
Боолчлол, эрх чөлөө хоёулаа.
Тэр гэм буруугийн үнэ цэнийг мэддэггүй
Хэн ус шиг уудаг вэ...
Грекийн домог
Грекийн тайлбарт усан үзмийн модыг олсон нь Эстафилос хэмээх хоньчинтой холбоотой байдаг. Тэрээр нэг хонь алдагдсаныг олж мэдээд түүнийг хайхаар явав. Удаан хугацаанд тэнүүчилж ямар ч үр дүнд хүрсэнгүй, эцэст нь тэр хонь олж мэдэв - тэр танихгүй ургамлын усан үзмийн модны навч идэх дуртай байв. Усан үзмийн мод тарьсан жимснээсээ цуглуулж аваад Ойнос эзэндээ аваачив. Тэрээр тэдний жимсний шүүсийг шахаж, цаг хугацаа өнгөрөх тусам мансуурах хүч, өвөрмөц амт, үнэрийг олж авсан. Дарс ингэж л төрсөн.
Персийн домогусан үзэм, дарсны гарал үүслийн талаар дараах байдлаар сонсогдож байна.
Нэгэн өдөр Жамшид хаан тайвширч, майхныхаа сүүдэр дор амарч, сур харваачдын сургуулилтыг үзэж байв. Гэнэт асар том могой түүний анхаарлыг татав. Түүний аманд үл мэдэгдэх том шувуу хүчтэй цохилж байв. Хаан харваачиддаа могойг нэн даруй алахыг тушаажээ. Нэг удаа сайн оносон суманд могой толгой руу нь цохиулж үхэв. Чөлөөлөгдсөн шувуу түүний амнаас мултарч, Жамшид хааны өлмий дээр нисэн одож, хошуунаас нь хөлд нь хэдэн үр тариа унагаж, удалгүй соёолжээ. Үр тарианаас ургасан салбарласан "мод" олон жимс өгдөг. Хаан эдгээр жимсний шүүсэнд маш их дуртай байсан ч нэг өдөр түүнд бага зэрэг исгэлэн шүүс авчрахад хаан уурлаж, түүнийг нүднээс холдуулахыг тушаав. Үйлчлэгчид шүүсээ асгасангүй, харин болгоомжтой нуув. Хэдэн сар өнгөрлөө. Хааны хайртай үзэсгэлэнт татвар эм нь тэвчихийн аргагүй толгой өвдөж, өөрийгөө хордуулахыг хүсэв. Хаанд гологдсон лонх шүүсийг олж мэдээд боол бүх зүйлийг ёроол хүртэл уув. Ухаангүй болж, нойргүй хоносоны эцэст хэд хоног унтсаны эцэст сэрэхдээ эрүүл саруул, хүч чадлаар дүүрэн болсон мэт санагдав. Гайхамшигт эдгэрэлтийн тухай мэдээ хааны чихэнд хүрч, тэр тунхаглав. дарс "хааны эм".
Библийн домог ёсоор, усан үзмийн мод бол Төгс Хүчит Бурханы бүтээсэн анхны ургамлын нэг юм. Усан үзэмнээс шүүсийг шахаж, мах идэхийг зохион бүтээсэнтэй адил Ноа хүн зохион бүтээжээ. Усан үзмийн мод тарьж, жимснээс нь шүүсийг шахах санаа нь Корикум уулын ойролцоох Киликид зэрлэг байгальд гаргасан ямааны зан авираас үүдэлтэй юм. Зэрлэг усан үзмийн жимс идсэн энэ ямаа согтуурч, бусад амьтадтай тэмцэж эхлэв. Ноа харсан зүйлдээ маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул бие даан усан үзмийн мод тарьж, ургуулахаар шийджээ. Тэрээр суулгацыг арслангийн цусаар ("цайз руу илгээх"), ид шидийн хурганы цусаар (жимсгэнэ дэх зэрлэг шинж чанарыг устгахын тулд) усалж, дараа нь маш сайн ургац хурааж, дарс хийжээ.
эртний Грекийн домог
Нэгэн удаа харийн бурхан Дионисус ан хийж байхдаа хоньчны лимбэ дээр чадварлаг тоглож буй маш үзэсгэлэнтэй сатирийг олж харжээ. Сатирагийн нэрийг Ампелос гэдэг. Ампелос Дионисуст маш их таалагдаж, түүний үнэнч найз, хамтрагч болжээ. Гэтэл нэг өдөр Ампелос хаднаас унаж осолджээ. Дионисус маш их санаа зовж байсан тул найзынхаа амийг эргүүлэн өгөхийг эцэг Зевсээс гуйж эхлэв. Зевс өрөвдөж, үхсэн сатирийг усан үзмийн мод болгон хувиргаж, жимс ургуулж эхэлсэн бөгөөд амт нь нектар амттай төстэй байв. Жимс нь нарны гэрэл, чийг, галаас үүссэн дэлхийн шүүсийг агуулдаг. Тэр цагаас хойш Дионисус дэлхийг тойрон аялж, хүмүүст усан үзмийн мод ургуулахыг зааж эхэлсэн бөгөөд үүний үр жимснээс бурханлаг ундаа болох дарс хийж болно. Сатир Ампелосын нэрийн өмнөөс усан үзмийн Грек нэр гарч ирэв - ампелос нь усан үзмийн сортуудын шинжлэх ухаанд нэрээ өгсөн - ампелографи. Усан үзмийн тариаланг судалдаг анагаах ухааны салбарыг ампелотерапия гэж нэрлэдэг.
Фракийн домог
(Фраки - эртний улс, одоогийн Грек, Болгарын хил дээр оршдог байсан). Дарсны гарал үүслийн тухай Фракийн домогт: Фракийн тосгоны нэгэнд хөгшин уйтгартай, хэрэггүй орон гэргүй ямаа амьдардаг байжээ. Намрын улиралд түүнтэй хамт гайхалтай өөрчлөлтүүд гарсан: ямаа хөгжилтэй үсэрч, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүст наалдаж эхлэв. Энэ байдалд ямаа хэсэг хугацаанд харагдсаны дараа ямаа дахин уйтгартай болжээ. Тариачид ямааны сэтгэл санааны ийм өөрчлөлтийг сонирхож байсан тул амьтныг дагаж эхлэв. Эзгүй усан үзмийн талбайгаар тэнүүчилж, ургацаас үлдсэн усан үзмийн буталсан боодол идсэний дараа ямааны сэтгэл санаа сайхан болж өөрчлөгдсөн нь удалгүй тодорхой болов. Дүрмээр бол эдгээр нь усан үзмийн шүүс аль хэдийн исгэж, нэг төрлийн дарс болж хувирсан баглаанууд байв. Түүнээс хойш ямаа согтуурч, сэтгэл санаа нь сайжирсан. Хүмүүс исгэсэн шүүсийг туршиж үзсэн бөгөөд анх удаа архины нөлөөг мэдэрсэн. Ямааг дарс нээсэн гэж хүлээн зөвшөөрсөнмөн хүмүүс дарс хийж сурсан.
Усан үзэм- Өө Хуучин сүмийн славян хэлнээс зээлсэн нь готик вейнагардын ул мөр юм. дарс"дарс", харуулууд"хот"). Жинхэнэ утга нь "цэцэрлэг" гэсэн утгатай.
Усан үзмийн тухай янз бүрийн ард түмэн олон арван, хэдэн зуун домог, домог бичсэн байдаг - энэ нь бусад ургамлын тухай биш юм. Хамгийн алдартай нь Фракийн домог юм: нэгэн тосгонд хөгшин уйтгартай, хэрэггүй орон гэргүй ямаа амьдардаг байв. Намрын улиралд түүнтэй хамт гайхалтай өөрчлөлтүүд гарсан: ямаа хөгжилтэй үсэрч, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүст наалдаж эхлэв.
Тариачид ямааны сэтгэл санааны өөрчлөлтийг сонирхож байсан тул түүнийг дагаж эхлэв. Усан үзмийн шүүс нь исгэж нэгэн төрлийн дарс болон хувирсан ургацаас үлдсэн буталсан боодол усан үзэм идээд ямааны сэтгэл санаа сайхан болж хувирсан нь удалгүй тодорхой болов. Түүнээс хойш ямаа согтуурч, сэтгэл санаа нь сайжирсан. Хүмүүс исгэсэн шүүсийг туршиж үзсэн бөгөөд анх удаа архины нөлөөг мэдэрсэн. Ямааг дарс нээсэн гэж хүлээн зөвшөөрч, хүмүүс үүнийг хэрхэн хийхийг сурсан
Эртний Славян домогт диваажингийн хориотой мод нь алимны мод биш, харин усан үзмийн бут байсан гэж хэлдэг. Манай өвөг дээдэс болох Славууд согтуу ундааг хайр дурлал, гэр бүлийн баялагийн чухал шинж чанар гэж үздэг. Хожим нь дарс хийх бурхан болсон Квасурад нарлаг ундаа болох сурьяа хэрхэн бэлтгэхийг зааж өгсөн хүн нь голомтны бурхан Лада байсан гэж тэд мэдэгдэв.
Мөнгөлөг үстэй Легина:
Сурица алтан тогоонд чанаж,
Та архи уу, Сурит уугаад үзээрэй, гэхдээ санаарай!
Эхний аяга нь хүч чадал өгдөг,
өвдөлт, ядаргаа, сул дорой байдлыг арилгана ...
Хоёр дахь аяга нь хөгжилтэй, мөнхийн залуучуудыг өгдөг.
дарангуйлагч хөгшрөлтийг хөөнө ...
Гурав дахь аяга нь хүмүүст илүүдэхгүй,
Энэ нь хүнийг амьтан болгодог ... "
"Перуны Ведагийн Сантий".
Христийн шашны соёлд усан үзмийн мод нь сүнслэг амьдралын чухал бэлэг тэмдэг байв. Хуучин гэрээнд усан үзэм нь Амьдралын модыг бэлгэддэг бөгөөд дарс нь үерийн дараа Бурхан ба хүн төрөлхтний хооронд байгуулсан эв нэгдлийн бэлгэдэл бөгөөд Есүс дарс хэлбэрээр цусаа урсгахаасаа өмнө хүмүүст өгсөн. загалмай дээрх хүмүүс. Усан үзмийн мод нь: "Би бол усан үзмийн мод, та бол мөчрүүд" гэж хэлсэн Христийг бэлэгддэг.
Усан үзэм Украинд нэлээд хожуу буюу 17-р зууны хоёрдугаар хагаст орж ирсэн. Би яг ийм учиртай гэж бодож байна украинЭнэ тухай домог, домог бараг байдаггүй, гэхдээ үндэсний уламжлал, зан үйлд усан үзэм нь маш нэр хүндтэй, нэр хүндтэй байр суурийг эзэлдэг.
Хүмүүсийн бодлоор усан үзмийн шүүс бол Бурханы цус, усан үзмийн талбай бол хүн төрөлхтөн, тусдаа усан үзмийн мод бол улс орон, нэг баглаа усан үзэм бол гэр бүл, жимс нь хувь хүн юм. Тиймээс, Украинд эрт дээр үеэс усан үзэмд хүндэтгэлтэй хандах хандлага бий болсон: түүний усан үзмийн модыг далдуу модны ням гарагт ариусгаж, дүрсийг алчуураар чимэглэсэн - усан үзмийн хээтэй бурхад. Усан үзмийн үрийг хэн ч гишгэхгүйн тулд газар хаяж болохгүй, энэ нь хүмүүсийг муу хүчнээс хамгаалж, залуу хүмүүст хайр, гэрлэлт, мал аж ахуй - үржил шимийг өгдөг гэж тэд итгэдэг байв.
Ардын соёлд усан үзэм нь гэр бүл, гэр бүлийн амьдралын гоо үзэсгэлэн, хүч чадлыг бэлэгддэг бөгөөд энэ нь үржил шим, хөгжил цэцэглэлт, эд баялаг, шаргуу хөдөлмөрийн бэлгэдэл юм. Өвчтэй хүмүүст эрүүл мэнд, эрэгтэйчүүдэд хүч чадал, эмэгтэйчүүдэд гоо сайхныг өгдөг. Усан үзмийн цэцэрлэг бол нөхөр нь тариалагч бөгөөд эхнэр нь ургийн модыг ургуулж, арчлах үүрэгтэй амьдралын талбар юм.
Усан үзмийн модноос хуримын хэлхээ нэхэж, хуримын талх, алчуурыг дүрсээр нь чимэглэсэн бөгөөд ингэснээр гэр бүл үргэлж хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхан байх болно. Уламжлал ёсоор сүйт бүсгүй хүүхэдтэй болохын тулд хатаасан усан үзэм, самар, үр тариа цацдаг байв. Тэд Иван Купалаг усан үзмийн модны дэргэд тааварлав: тэд гал руу шидсэн, хэн дээгүүр нь үсэрвэл хурдан хурим хийх болно.
Украйны эртний зүйр үг: "Дарсны жимс бол гайхалтай хоол юм" гэж хэлдэг, гэхдээ хүн бүр үүнийг ургуулж чадахгүй, энэ нь маш их хөдөлмөр шаарддаг. Энэ тухай Украины хуучин үлгэрт "Үнэг ба залхуу Нехайло" өгүүлсэн байдаг.
Усан үзмийн талбайд үнэг бамбарууштай амьдардаг байв. Хавар тэнд Нехайло хэмээх эзэн ирж, усан үзмийн модны хооронд залуу өвс ургаж байгааг харав. Тэр толгойгоо маажиж: за маргааш би хадууртай ирнэ, би бүх өвсөө тайрч авъя. Бамбарууд үүнийг сонсоод, ээж рүүгээ гүйж, түүнийг яаравчлав, тэд аль болох хурдан явах ёстой, эс тэгвээс бүгд алга болно. Гэвч үнэг тэднийг тайвшруулж, тэр энд удаан хугацаагаар амьдарч байгаа бөгөөд энэ эзнийг сайн мэддэг тул тэд юунаас ч айх шаардлагагүй юм. Долоо хоног өнгөрч, дараа нь өөр. Тэр Нехайло усан үзмийн талбайд хадууртай ирсэн бөгөөд өвс нь аль хэдийн өндөр болсон тул та үүнийг хадуураар авч чадахгүй. Тэр гараа даллалаа, за, би маргааш хусууртай ирээд бүх өвсөө хадна. Айсан үнэгний бамбарууд дахин ээж рүүгээ гүйж очоод ээж нь тэднийг дахин тайвшруулав.
Хэдэн сар өнгөрч, Нехайло дахин хусуур бариад ирэв. Би хадах гэж оролдсон боловч өвс өндөр, хатуу, хусуур үүнийг ямар ч байдлаар авдаггүй. Би зогсож байсан гэж Нехайло бодлоо, гэхдээ би бүх хогийн ургамлыг шатаах болно. Үнэгүүд энэ тухай ээждээ хэлэв. Харин одоо бид зугтаж байна гэж хөгшин үнэг хэлэв. энэ болтэр үүнийг хийх болно.
Домог ба домог.
Болгар.
Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Болгар (Фрак)- энэ бол 4000 гаруй жилийн өмнө дарс үйлдвэрлэж эхэлсэн дэлхийн анхны дарс үйлдвэрлэгч орнуудын нэг бөгөөд үүнээс гадна хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн эртний боловсруулсан алт түүний нутаг дэвсгэрээс олдсон юм.
Фракчууд түүхэнд зоригтой, зоригтой, найрсаг, хөгжилтэй ард түмэн болж үлдсэн. Фракид усан үзмийн мод, зугаа цэнгэлийн бурханыг шүтдэг байсан.
Фракид баатар, домогт морьтон, агуу хөгжилтэй нөхөр, агуу дарс үйлдвэрлэгч, дайчин зэрэг шүтэн бишрэгч байсан нь түүний гарч ирсэн айл болгонд хөгжилтэй, баяр баясгаланг авчирдаг байв. Түүний дүрс маш их алдартай байсан тул хэсэг хугацаанд Фракчууд үүнийг алтан зоос дээрээ цутгажээ.
|
Тэдний хэлснээр нэг удаа 19-р зуунд залуу дарс үйлдвэрлэгч Дежаныг бэлэглэжээ морьтой хүнийг дүрсэлсэн эртний Фракийн зоос. Энэхүү зоос нь тэдний гэр бүлд олон зууны турш хадгалагдаж ирсэн бөгөөд аз, баяр баясгаланг авчирдаг гэж зочин хэлэв. Тэр үед Болгар Туркийн буулган дор байсан. Туркууд усан үзмийн талбайг сүйтгэж, дарс үйлдвэрлэхийг хориглов. Гэвч Туркийн цэргүүд усан үзмийн талбайг тайрахаар ирэх болгонд Дежанын ферм энэ зовлонгоос баяртайгаар зайлсхийдэг байв. Энэ бол гайхамшигтай зоосны гавьяа гэдэгт Деян итгэлтэй байсан бөгөөд үүнийгээ гэрийнхээ сүлд болгож, "Злата Болгар"-ын дарсан дээр морьтон зоосны дүрсийг байрлуулжээ. Өнөөг хүртэл Дежаны үр удам уг брэндийн дугуйчинтай дарсаар хүмүүсийг баярлуулж байна.<Злата България>мөн тэд аз авчирдаг гэдэгт итгэдэг. |
Дарсны домог.
Дарсны тухай хамгийн алдартай домог энд байна.
Фракийн домог.
Тариачид ямааны сэтгэл санааны ийм өөрчлөлтийг сонирхож байсан тул амьтныг дагаж эхлэв. Энэ нь удалгүй тодорхой болсон ямааны сэтгэл санаа сайнаар өөрчлөгдсөнТэр цөлжсөн усан үзмийн талбайгаар тэнүүчилж, ургацаас үлдсэн усан үзмийн буталсан баглаа идсэний дараа. Дүрмээр бол эдгээр нь усан үзмийн шүүс аль хэдийн исгэж, нэг төрлийн дарс болж хувирсан баглаанууд байв.Энд түүнээс ямаа согтуу боловмөн түүний сэтгэл санаа сайжирсан.
Хүмүүс исгэсэн шүүсийг туршиж үзсэн бөгөөд анх удаа архины нөлөөг мэдэрсэн. Ямааг дарс нээсэн гэж хүлээн зөвшөөрсөнмөн хүмүүс дарс хийж сурсан.
Персийн домог.
Нэг өдөр Персийн хаан Жамшид, майхныхаа сүүдэрт амарч, харваачдынхаа бэлтгэлийг үзэж байв.
Хаан бусад хүмүүсийн анхаарлыг сарниулж, ойролцоох могой, том шувууны тулааны чимээ гарчээ. Шувуу аль хэдийн асар том могойн аманд амьсгал хурааж үхэх дөхсөн байв. Хаан харваачиддаа могойг алахыг тушаажээ. Шувуу үхсэн могойн амнаас мултарч, хааны өлмий дээр нисч, талархлын тэмдэг болгон хошуунаасаа хэд хэдэн үрийг түүний урд унагаж, удалгүй соёолжээ. -аас үр тариа ургуулсан усан үзмийн модолон жимс өгдөг.
Жамшид хаан эдгээр жимсний шүүсэнд их дуртай байсан ч нэгэн өдөр хаанд бага зэрэг исгэлэн шүүс авчирч өгчээ. Жамшид уурлаад аваад яв гэж тушаав. Үйлчлэгчид шүүсээ нуугаад удалгүй мартжээ.
Эртний Грекийн домог.
Нэг өдөр ан хийж байхдаа харийн бурхан ДионисХоньчны лимбийг чадварлаг тоглож байгаа маш үзэсгэлэнтэй сатирийг би харсан. Сатирагийн нэрийг Ампелос гэдэг. Ампелос Дионисуст маш их таалагдаж, түүний үнэнч найз, хамтрагч болжээ.
Гэтэл нэг өдөр Ампелос хаднаас унаж осолджээ. Дионисус маш их санаа зовж байсан тул найзынхаа амийг эргүүлэн өгөхийг эцэг Зевсээс гуйж эхлэв. Зевс өрөвдөж, үхсэн сатирийг усан үзмийн мод болгон хувиргаж, жимс ургуулж эхэлсэн бөгөөд амт нь нектар амттай төстэй байв. Жимс нь нарны гэрэл, чийг, галаас үүссэн дэлхийн шүүсийг агуулдаг.
Дарс үйлдвэрлэх, дарсны тухай дэлхийн домог.
Цаг хугацааны эхлэл.
 |
Эгей, Хар, Мармара тэнгисийн хоорондох нутаг дэвсгэрт ард түмний их нүүдлийн үеэр Троячуудын холбоотон Резос хааны эрэлхэг дайчдын дүрээр Гомер Илиадад дуулсан Фракчууд иржээ. Тэд дарсны бурхан Севасиосын шүтлэгийг авчирч, Фракийн нэрийг өгчээ. Энд дарсны үйлдвэрлэл анх үүссэн. Хожим нь Грек Фракийн хамгийн хүндэтгэлтэй бурхан болсон нь гайхах зүйл биш юм. Усан үзмийн тариалан, дарс үйлдвэрлэлийн бурхан Дионис, Бахус хочтой. Тэрээр Зевс, Семеле нарын хүү байсан бөгөөд нэлээд гайхалтай нөхцөл байдалд төрсөн. Нэгэн удаа бүх жирэмсэн эмэгтэйчүүдийн зан авиртай Семеле Зевсийг бүх алдар суугаараа харахыг хүсчээ. |
Зевсийн хууль ёсны эхнэр Хера хүүхдийн араас удаан хөөцөлдөв. Ялангуяа тэрээр Дионисыг өсгөсөн Семелегийн эгчийн нөхөр Атамас руу галзуу илгээв. Дараа нь Зевс хүүгээ Нисей хөндийн нөмрөгчүүдэд өгч, хожим нь тэнгэрт аваачиж, Хядес одыг бүтээжээ.
Дионис өссөн усан үзмийн мод олж, дэлхийгээр тэнүүчилж эхлэвБакхант, сатира, селенийн хамт олон дарс хийхийг зааж өгдөг. Талархалтай мөнх бус хүмүүс түүний хүндэтгэлд зориулж гайхамшигт "дионизиа" буюу бакханалиа тайзнаа тавьжээ. Тэдний нэгэнд оролцохоос татгалзсаны төлөө Бакхантчууд Фракийн домогт дуучин Орфейг урж таслав. Гэвч Аргонавтуудын кампанит ажлын үеэр түүний дуулах нь дур булаам Персефоныг тайвшруулж, уур хилэнг тайвшруулж байсан удаатай. Гэвч яруу найрагч үзэсгэлэнт эхнэрээ нас барсны дараа бүсгүйчүүдийн энхрийлэл болон амьдралын бусад баяр баясгалангаас татгалзжээ.
Энэ нь "Дионисиус" -аас театр нь эцэстээ үүссэн бөгөөд дитирамбаас (ямааны арьсаар хувцасласан дуучдын хийсэн Дионисусын хүндэтгэлийн магтан дуулал) эмгэнэлт явдал болсон - шууд утгаараа "ямааны дуу".
Квасура - Славян хэлээр Дионисус.
Бидний өвөг дээдэс бол славянчууд Мансууруулах ундааг хайр дурлал, гэр бүлийн баялагийн чухал шинж чанар гэж үздэг. Хожим нь дарс хийх бурхан болсон Квасурад нарлаг ундаа болох сурьяа хэрхэн бэлтгэхийг зааж өгсөн хүн нь голомтны бурхан Лада байсан гэж тэд мэдэгдэв.
Нэг удаа түүн дээр ирээд зөгийн балыг устай хольж, наранд тавихыг тушаав. Хожим нь Квасура жорыг Славуудын өвөг дээдэс Богумирт өгсөн бөгөөд тэрээр Суряад хамгийн түрүүнд тахил өргөсөн юм.
Вавила бол хөдөөгийн энгийн ажилчин байв. Өдөр шөнөгүй газар хагалсан. Чухамхүү энэ ажил мэргэжлээрээ Квасура, Китоврас нар түүнийг олж, Грекчүүдийг Голунаас хөөхөөр шийджээ. "Вавила, эвэрт, дуугарсан генератор дээр тогло, тэгвэл Квасура, Китоврас нар дасан зохицох болно!" гэж хөгжилтэй хоп бурхад хэлэв - гартаа зөвхөн анжисны мотоцикль барьж дассан Вавила эвэр (чавхдастай зэмсэг) тоглов. орчин үеийн хоолойтой андуурч болохгүй). Түүний тоглоом үнэхээр гайхалтай байсан тул бурхад түүнийг одос үхэрт аваачжээ. Тэдний төлөвлөгөөний дагуу Вавила "хаан Нохой болон түүний хүү Перегудагаас илүү тоглох" ёстой байв.
Нохой-сабазичуудын хаант улс руу явах замдаа эх орноо чөлөөлсөн хүмүүс сайн хүмүүсийг шагнаж, муу хүмүүсийг шийтгэж, "Юу нь сайн, юу нь муу болохыг" тайлбарладаг. Жишээлбэл, тэд хөөрхөн охины даавууг торго болгон хувиргаж, тариаг нь идсэн бүдүүлэг тариачны талбай руу шувуу илгээв.
Вавила болон түүний ид шидийн найзуудын гайхамшигт тоглоомыг амьтан ч, ургамал ч, бүр элементүүд ч эсэргүүцэж чадаагүй. Тэд Цар Нохойг хүү Перегуда, охин Перекрас нарын хамтаар амархан ялж, алдарт Голуныг чөлөөлсөн нь гайхах зүйл биш юм. Тэр цагаас хойш буфон Вавила хотын шинэ захирагч болжээ.
Олон улсын архи.
Славуудын дунд согтууруулах ундааны өөр бурхад нь гэрлэсэн хосууд болох Хмел ба түүний хатагтай Сурица нар байв. Славуудын дунд Сурица баяр баясгалан, гэрлийн нарны бурхан хэмээн хүндлэгддэг байв. Мансууруулагч ундааны нэр эндээс гаралтай бололтой - сурья (өөрөөр хэлбэл "зөгийн бал уух").
Славууд мансуурмаар хөгжилтэй байсан Ярило. Тэр бол бурхан биш ч бидний өвөг дээдэс түүнээс дутахааргүй сүсэг бишрэлтэй байсан. Хөгжилтэй гоо үзэсгэлэн Ярило хаврын үржил шим, бэлгийн хүчийг илэрхийлдэг. Түүний хавар тэмдэглэдэг шүтлэг нь маш тууштай байсан нь гайхах зүйл биш юм.
19-р зуунд Беларусь улсад хөл нүцгэн охиныг цагаан морь дээр суулгаж (тэр Ярилагийн дүрд тоглосон) түүнийг тойрон бүжиглэдэг заншилтай байв. Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт Ярилаг шүтлэгт үйлчилж байхдаа харгис хэрцгий байдал, согтуу дээрэмдсэн тухай цуу яриа хааны сэнтийд хүртэл хүрчээ.
 |
Славян бурхдын нэрс, үүрэг бусад ард түмний ижил төстэй бурхадтай гайхалтай холбоотой байв. Тиймээс эртний Энэтхэгийн домогт нарны бурхан Сурьяа тэнгэрт долоон гүүгээр аялж, дэл нь нарны туяа мэт байдаг тухай өгүүлдэг. Заримдаа түүнийг шувуу эсвэл нисдэг зараагаар дүрсэлсэн байдаг. Тэр охинтой байсан - бас Сурья (Эртний Энэтхэгийн оршин суугчдын уран зөгнөл тийм ч олон янз биш байсан бололтой). Тэрээр Сома хэмээх ижил нэртэй ундааны бурхан Соматай гэрлэжээ. Скандинавын домог зүйд бурхдын шүлсээс төрсөн ухаалаг бяцхан эр Квасир байдаг. Нэгэн удаа бузар одойнууд Квасирыг зочлохыг урьж, түүнийг алжээ. Түүний цусыг зөгий зөгийн балтай хольж, тэд яруу найргийн зөгийн бал болох мэргэн ухаан, яруу найргийн урам зориг өгдөг мансуурмаар ундаа бэлджээ. Энэхүү гайхамшигт ундааг эзэмших эрхийн төлөө Скандинавт ширүүн дайн өрнөж байв "Олимп". |
Бахусын шинжлэх ухаан.
 |
Дэлхийн огторгуйн эсрэг талд, Европчуудад үл мэдэгдэх Америкт Майячууд өөрсдийнхөө хамт амьдардаг байв. дарсны бурхан - Акан. Тэд дарс үйлдвэрлэх бурхан нь Патекатл байсан Ацтекүүдийн хөршүүд байв. Түүний тухай “Эмийн орноос ирсэн” гэсэн. Патекатл бол ургамал, үндэсийн бурхан байсан бөгөөд үүнээс тэд дарс бэлтгэсэн. Ацтекүүд Патекатлыг сүх ба бамбайгаар эсвэл агавын навч, ухах саваагаар харав. Тэрээр агавын бурхан Маяхуэльтэй гэрлэжээ. Энэ нь "цэнхэр агава" -аас (мөн кактигийн өргөснөөс биш, нийтлэг итгэдэг) текила бэлтгэдэг. Гаднах байдлаар агава нь 100 кг-аас дээш жинтэй том хан боргоцой шиг харагддаг. Домогт өгүүлснээр хоёр зуун жилийн өмнө нэгэн тариачин хөх агавын орыг хогийн ургамлаар тарьж, тамхи татдаг ан цав олжээ. Энэ нь галт уул болж хувирсан бөгөөд түүний өндөр нь хоёр долоо хоногийн дотор 50 м, жилийн дараа - 200 м байв.Тиймээс 250 кг жинтэй хамгийн сайн агава галт уулын энгэрт ургадаг гэж үздэг. |
Орчин үеийн текилагийн өвөг дээдэс нь пулке байв. Оме Точли нь түүний бурхан гэж тооцогддог байсан - Маяуэлийн 400 хүүхдийн нэг бөгөөд тэдэнд яг 400 хөхтэй байв. Ацтекүүд жилдээ дөрвөн удаа л ууж хэрэглэхийг зөвшөөрдөг байв.
Эртний Ромын домог ч хэмжүүрийг мэдэхийг уриалсан. Нэг удаа нутгийн хүн дарсны бурхан Бахусзамын хажууд таалагдсан ургамлаа түүв. Тэр ямар ч байсан цэцэрлэгтээ тарихаар шийдсэн. Өдөр халуун байсан тул гэртээ харих зам ойргүй байв. Соёолж хатахаас сэргийлэхийн тулд Бахус бүргэдийн ясны хөндийд байрлуулжээ. Гэвч удалгүй нахиа идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн бөгөөд хуучин хоргодох байрыг арслангийн ясаар солих шаардлагатай болжээ. Гэхдээ тэнд ч гэсэн ургамал удаан хугацаанд хуучирсангүй. Халамжтай бурхан түүнд илүү өргөн орон байр олжээ - илжигний яс.
Хэсэг хугацааны дараа соёолжноос үзэсгэлэнтэй усан үзмийн мод ургав. гайхалтай жимс бүхий усан үзмийн мод. Эдгээрээс Бахус ундаа хийж, хүмүүст илчилсэн дарс. Энэ нь гайхалтай генетикийн ой санамжтай болсон. Ингээд амссан хүмүүс тэнгэрт дүүлэн нисч буй бүргэд шиг л хөнгөхөн болж эхэлжээ. Архи уухаа больсон хүмүүс арслангийн эр зоригийг өөрөөсөө олжээ. Энэ нь хангалтгүй мэт санагдаж байсан хүн үүний үр дүнд тэнэг илжиг болж хувирав.
Дарсны булгийн захирагч.
Хэрэв та өөрийнхөө ядуурлыг мартахыг хүсч байвал бүх зүйлийг зарж, олсон орлогоор дарс худалдаж аваад уу. Хэрэв та баяжихыг хүсч байвал зээл авч архины дэлгүүр нээ. Үүний зэрэгцээ Сима Шиан-жу-д залбирахаа бүү мартаарай. Ийм энгийн жор нь баялаг санал болгодог Хятадын домог зүй.
Түүний дотор Сима Сян-жу бол хамгийн эрх мэдэлтэй бурхан юмдарсны худалдаачдын дунд. Түүний дүр төрх нь ойролцоогоор 179-117 онд амьдарч байсан яруу найрагч Сима Сян-жугийн бодит түүхэн дүр дээр суурилдаг. МЭӨ. Мөнгө дутагдаж байна гэсэн бүдэг бадаг бодлууд түүнийг байнга зовоож байв. Бүх нийтийн нэр төр, түүний авъяас чадварыг хүлээн зөвшөөрөх, тэр байтугай үзэсгэлэнт эхнэрийнхээ энхрийлэл ч түүнд таалагдсангүй. Санхүүгийн атаархмаар нөхцөл байдлыг зогсоохын тулд Сима Сян-жу мөнгө зээлж, дарсны дэлгүүр нээхээр шийджээ.
Хэсэг хугацааны дараа тэрээр асар их хөрөнгө, мартагдашгүй дурсамжтай болсон. Түүнийг нас барсны дараа тэрээр зөвхөн дарсны худалдаачид төдийгүй баяжихыг эрмэлздэг бүх хүмүүсийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв.
|
Хятадын пантеонд бурхадын хооронд үүрэг хариуцлагын хатуу хуваарилалт байдаг.Хэрэв Сима Шиан-жу дарсыг амжилттай борлуулах үүрэгтэй бол түүний үйлдвэрлэлийг Ду Кан хамгаалж, дарс үйлдвэрлэж эхэлсэн анхны хүн гэдгээрээ алдартай болсон. Ду Канг домогт хаан Хуан-ди ("шар өвөг") дор амьдарч байсан гэж үздэг. Хуанди дарс үйлдвэрлэгчид ч, дарсны худалдаачдын ч бурхан болоогүй. Гэхдээ тэрээр модчин, анчид, далайчдыг өөрийн ивээл дор нэгтгэж чаддаг байв. Эцсийн эцэст тэр сүх, нум, сум зохион бүтээж, хүмүүст завь, тэр ч байтугай хонх хийхэд тусалсан хүн юм. Хуан-дигээс өөр хэн ч анхны гутлыг урлаж, анхны хувцас оёж, эрэгтэй, эмэгтэй гэж хуваахыг зохион бүтээсэн тул түүний тахилын ширээн дээр Калвин Клейн, хатагтай Шанель, ноён Версаче нарт бэлэг авчрах ёстой байв. |  |
Гэхдээ кутюрьерийг зүгээр орхиж, бүтээгдэхүүний чанар нь тэдний бэлтгэсэн уснаас хамаардаг гэдэгт итгэлтэй байгаа Хятадын дарс үйлдвэрлэгчдэд эргэн оръё.
Ду Кангийн нэг хоч нь Jiuquan taishou шиг сонсогдоход гайхах зүйл алга. "дарсны булгийн захирагч". Хамгийн өндөр чанартай дарсны зарим нь Шаньдун мужаас гаралтай. Энд Шун сүм байрладаг бөгөөд тэнд Ду Кангийн нэрэмжит булаг байдаг. Хамгийн сайн дарсыг уснаас нь хийдэг байв.
Ду Кан мөчлөгийн тэмдгийн дор нэг өдөр нас баржээ "Ю".Түүнээс хойш ийм өдрүүдэд дарс тариалахыг хатуу хориглодог.
Дарсны нөхөрлөл.
Харин ирландчууд дарс үйлдвэрлээд зогсохгүй түүнийг хамгаалж чаддаг ард түмэн гэдгээ харуулсан. Үүний тулд тэд дарсны зооринд дарс, шар айраг хадгалах ажилд оролцдог clouracans-ийг гаргаж ирэв.
Домогт хөгшин хүмүүс эзнийхээ дарсыг хулгайлж зүрхэлсэн зарц нарыг айлгадаг. Гэхдээ тэд өөрсдөө ганц хоёр шил хөмрүүлэхээс татгалздаггүй. Үүний дараа хонио эмээллээд, хашгирч, малгайгаа шиддэг. Клураканууд нь жигнэмэг, гномуудын холимогтой төстэй. Мөн тэд улаан хүрэмээрээ тэнүүчлэгч дагинагаас ялгагдах боломжтой. Браунины нэгэн адил тэднийг гэрт нь халамжилдаг бөгөөд хэрэв эзэн нь нүүхээр шийдсэн бол тэд түүнийг дагалдан торх дарс руу авирдаг. Leprechaun gnomes шиг тэд эрдэнэс хаана булшлагддагийг мэддэг бөгөөд хэрэв тэдэнтэй нөхөрлөвөл танд замыг зааж өгч чадна. Танилцах хамгийн хялбар арга бол сайн дарс уух явдал гэдгийг та мэднэ.
Таны харж байгаагаар хүний суут ухаан нь жижиг сул талаа зөвтгөхийн тулд хол явсан. Бидний өвөг дээдсийн уран зөгнөл нь дарс үйлдвэрлэх олон бурхдыг төрүүлж, тэдний тухай домог бий болгосон нь хувь хүний сэтгэл санаа, бүхэл бүтэн эрин үеийн зан чанарыг мэдэх боломжийг бидэнд олгодог.